امروزه اساسیترین راهبرد در مقابله با جنگ نرم بصیرت دینی و ملی است
تاریخ انتشار: ۹ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۰۱۴۴۱
حجتالاسلام علی محسن منتشلو در گفت وگو با خبرنگار حوزه استانها خبرگزاری تقریب؛ اظهار داشت: امروزه دشمنان اسلام عزیز و انقلاب اسلامی تمام قوت و قدرت خود را در همه حوزهها به چهار شیوه جنگ سخت و نیمه سخت، جنگ نرم و جنگ اقتصادی به عرصه آورده و هر چهار جبهه به صورت جدی فعال است.
وی تصریح کرد: دفاع در جبهههای چهارگانه لازم و ضروری است چرا که هم حفظ ارزشهای انقلابی و اسلامی توصیه و سفارش و آموزههای دینی ماست و هم توصیه بزرگان ملی کشور است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حجتالاسلام منتشلو عنوان کرد: دفاع در بعضی از جبههها به صورت تخصصی و توسط گروههای متخصص و ویژه انجام میشود؛ مانند نیروهای مسلح دو عرصه دفاع جنگ سخت یا اقتصاددانان و مدیران اقتصادی در حوزه جنگ اقتصادی، اما دفاع در حوزه جنگ نرم به صورت عمومی است؛ و هر فرد در جامعه چه در جایگاه حقوقی یا حقیقی باید سلاح لازم را برای دفاع همراه خود داشته و آماده دفاع باشد.
کارشناس برنامهریزی و امور فرهنگی ادارهکل تبلیغات اسلامی کردستان ابراز داشت: سلاح دفاعی در جبهه جنگ نرم امروزی داشتن علم و آگاهی درست به عبارت دیگر باید آحاد مردم جامعه بصیرت داشته باشند.
وی در ادامه ابراز داشت: امروز انقلاب اسلامی با توکل به خداوند متعال و ایمان مردم و با توجه به مبانی از پیش تعریف شده قلههای پیشرفت را فتح نموده و با تمام قوت و قدرت در حال پیشروی است و مستکبران جهان تاب تحمل و مقابله در جبهه سخت را در مقابل نیروهای انقلاب را ندارند.
حجتالاسلام منتشلو اذعان کرد: امروز دشمن بیشتر به جنگ نرم و جنگ روانی و جنگ روایت روی آورده و به شدت به لجن پراکنی نشر اکاذیب پرداخته و یک جنگ نابرابر روایتها ارزشهای اسلامی و انقلابی را هدف گرفتند، و تنها عاملی که میتواند در مقابل این پدیده به عنوان جبهه دفاعی تعریف شود، بصیرت و سیرت افزایی عمومی است تا مردم و آحاد جامعه در ۴۵ سالگی انقلاب و مردمی آگاه را در همه حوزه ها به خصوص شناخت خاکریزهای دشمن داشته باشند.
کارشناس برنامهریزی و امور فرهنگی ادارهکل تبلیغات اسلامی کردستان افزود: در این روزها یک تلاقی مقدس در راه است، در دوران عبور از فتنه زن، زندگی، آزادی در آغاز ۴۵ سالگی انقلاب اسلامی نزدیک میشویم با یک چله انقلابی و بصیرتی مواجه هستیم؛ از دهه بصیرت تا دهه فجر انقلاب اسلامی ایام انقلابی ویژهای را به خود خواهد دید، روزهای بصیرتی و انقلابی به ایام بینظیر عبادت و بندگی یعنی ماههای مقدس رجب، شعبان و رمضان گره خورده است.
وی اضافه کرد: جشن انقلاب صمیم بازخوانی بصیرتی بینظیر مردم ایران در ۹ و ۱۹ دی ماه به رخ جهانیان کشیده و مرور سیره و نقش سورههای بصیرت و جهاد حضرت آیت الله مصباح یزدی و سردار عزیز شهید حاج قاسم سلیمانی فرصت منحصر به فردی برای بصیرت گرایی و بصیرت افزایی ایجاد کرده است.
حجتالاسلام منتشلو بیان کرد: چقدر خوب است که آحاد مردم جامعه به ویژه نخبگان و اساتید از این فرصت استفاده کرده و حکومت اسلامی معنویت و پیشرفتهای مادی و معنوی حاصل از آن را روایت کرده و نسبت به پشت پردههای حرکت موذیانه دشمن مردم و آحاد جامعه را آگاه کنند تا بصیرت لازم در جامعه در بین آحاد جامعه شکل بگیرد و مانند ۴۵ سال گذشته همچنان دشمنان نظام و انقلاب روز به روز مایوستر شوند.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: بصیرت دینی بصیرت افزایی کردستان حماسه 9 دی فتنه۸۸ انقلاب اسلامی حجت الاسلام جنگ نرم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۰۱۴۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مناظرهای در مورد حجاب
به گزارش «تابناک»، عباس عبدی در روزنامه اعتماد نوشت: سایت «مدرسه آزاد» گفتوگوی به نسبت مفصلی را میان دکتر محسن برهانی و دبیر سابق «ستاد امر به معروف و نهی از منکر» انجام داده که با دیدن آن متوجه میشویم، چگونه سرنوشت یک جامعه و مردم به ذهنیتهای سادهانگارانه گره خورده است. ذهنیتهایی که نه آشنایی کافی با فقه و کلام دارد و نه بهرهای از حقوق و جامعهشناسی برده است و نه حتی چارچوب عملی قابل اجرا و موثری دارد.
اینکه در پس ذهن حکومت در موضوع حجاب چه میگذرد، روشن نیست. حداقل برای بنده روشن نیست، چون خیلی کلی و کلان فقط به ضرورت فقهی و قانونی آن اشاره میشود. ولی اگر سخنان رییس ستاد مزبور را موضع رسمی تلقی کنیم در این صورت، آقای دکتر برهانی به دلیل آشنایی و تسلط بر هر دو حوزه فقه و حقوق به خوبی نشان میدهد که ادعاهای طرف مقابل به کلی نادرست است. ضمنا توجه کنیم که طرف مقابل رییس ستاد مهمترین نهاد رسمی برای ترویج حجاب و مقابله با بیحجابی است، بنابراین باید قویترین فرد حکومت در توجیه و دفاع از حجاب باشد ولی تعجب از این رو بود که اصولا ایشان چگونه پذیرفته که در چنین گفتوگویی شرکت کند. کافی است به حدود ۳۰۰۰ نظری که فقط طی دو روز در زیر فیلم این مناظره گذاشته شده است، نگاهی بیندازند تا ببینند آنگونه دفاع کردن از حجاب و خدا و حکومت اسلامی دقیقا تایید تحلیل آقای برهانی است که نه تنها موجب تقویت حجاب نمیشود، سهل است که منجر به بدبینی بیشتر مردم از ارزشهای اسلامی و حکومتی نیز میشود. در واقع باید توصیه کرد که همه دستاندرکاران حکومت این مناظره را ببینند. اگر واقعا کفه گفتوگو را به سود دبیر سابق ستاد امر به معروف و نهی از منکر دیدند خب این را رسما اعلام دارند تا همه متوجه شوند مبنا و منطق قانوننویسی و سیاستگذاری در ایران چیست و دیگر بحث را ادامه ندهند. ولی اگر معتقدند که استدلالهای مهمتری برای دفاع از سیاستهای جاری در امر حجاب دارند آنها را در گفتوگویی دیگر اظهار کنند.
خوبی گفتوگو در این است که شنونده یکسویه به قاضی نمیرود. نکته بسیار مهمتر در ذهنیت نادرستی است که این افراد از نقش مردم در جمهوری اسلامی دارند که گفتوگو را بلاموضوع میکنند و این خطرناک است. چنین رویکردی در آغاز انقلاب مطلقا جایگاهی نداشت و اصولا هم نمیتوانست با مفهوم انقلاب سازگاری داشته باشد. ولی چگونه شده که ۴۵ سال بعد از انقلاب عدهای به خود جرات میدهند که خود را متولی حقانیت معرفی کرده و برتر از اراده مردم تعریف کنند؟ جالبتر اینکه طرفداران این رویکرد حتی قادر به ارایه یک اندیشه منسجم از آنچه میخواهند انجام دهند، نیستند. نه درکی از تفاوت حق و تکلیف و نه تحلیلی از فلسفه حقوق و جامعهشناسی کیفری دارند. استدلالهای رایجشان در حد روزنامهنگاری دیواری مدارس است. به علاوه شیوه مواجهه با مردم و اقناع آنان باید بر اساس عقلانیت و ادبیات عمومی و سخنان دقیق و مبتنی بر آمار و منطق علمی باشد. اینکه کسانی خود را دانا به دستورات خدا دانسته و از این منظر بخواهند به مردم امر و نهی کنند، جوابگوی نسل جدید نیست. این استدلالهای درون دینی شاید برای گروههای حوزوی مناسب باشد. برای مقابله با بیحجابی همه اصول و قواعد شرعی، حقوقی، سیاسی و نیز اجرایی و انتظامی را دچار اختلال جدی میکنند تا این پدیده رخ ندهد در حالی که اندکی تامل نشان میدهد که احتمال چندانی برای تحقق این هدف، نه تنها وجود ندارد، بلکه بسیار پرهزینه خواهد بود. عجیبتر اینکه قرار دادن پلیس و دستگاه قضایی جلوی مردم و به میدان آوردن تمام توان حکومت برای مقابله با امری اجتماعی که ماهیت آن مجرمانه نباشد، قابل فهم و دفاع نیست و همه این نیروها را مستهلک و اتفاقا مردم و زنان را بیشتر عصبانی و منزجر میکند. ادامه رسیدگی به طرح حجاب با گفتوگوهای غیرشفاف گویای واقعیت است. چرا شورای نگهبان چنین وضعیتی را میپذیرد و مذاکرات با تعدادی از دستاندرکاران طرح درباره جزییات این قانون را شفاف نمیکند؟ چرا باید موضوعی را جرمانگاری کرد در حالی که مردم نه تنها از آن حمایت نمیکنند، بلکه از زنان و دخترانی که مورد هجوم واقع میشوند، حمایت میکنند؟
مردم باید از اجرای قانون توسط نیروی انتظامی یا هر نهاد دیگر استقبال کنند ولی این چه قانونی است که امام جمعه قم میگوید: از نیروی انتظامی و همه کسانی که زخم زبانها را به جان خریدند، تشکر میکنیم یا فرمانده انتظامی بگوید: «هیچ ارادهای، تهمتی، افترایی، هیچ سرزنشی و شماتتی ما را از این راه پر فیضی که حضرت حق در برابرمان قرار داده به عقب نخواهد راند.» مگر قرار است در مواجهه با جرم کسی را سرزنش کنند؟ پس آنچه که با آن مقابله میشود حداقل از نظر مردم جرم نیست.